CRONISTA OFICIAL DE LAS MERCEDES DEL LLANO.

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LAS MERCEDES

martes, 16 de diciembre de 2025

SIMÓN BOLÍVAR EN EL ACONTECER POLÍTICO DE RUSIA.

 

SIMÓN BOLÍVAR EN EL ACONTECER POLÍTICO DE RUSIA.

 


Edgardo Rafael Malaspina Guerra

1

 

La gesta anticolonial bolivariana tuvo gran resonancia en Rusia, donde se seguía minuciosamente las actividades de los patriotas y se comentaban, con mucha simpatía, las acciones bélicas de favorables resultados a los mismos. Los círculos progresistas de Moscú, en la primera mitad del siglo XIX, llegaron a profesar gran respeto por el Libertador y esta solidaridad, en algunas mentes preclaras, se hizo incondicional; traspasando el umbral del verbo para descollar en la propia acción: Impregnados en un romanticismo fraternal, cruzaron los mares algunos voluntarios rusos para engrosar las filas del primer ejército internacional libertador que conocen los anales de la historia. Bajo las órdenes de Bolívar combatieron y se cubrieron de gloria, entre otros, los rusos Iván Minuta e Iván Millar, y cuyos nombres están inscritos en el monumento de Los Próceres en Caracas.

2

El 14 de diciembre de 1825, en San Petersburgo, coronaban al zar Nicolás I. La coronación, bajo las tinieblas del inclemente invierno, terminó en una sublevación: los más progresistas militares rusos intentaron derrocar al régimen autocrático para tratar de implantar un sistema democrático. Ellos pasaron a la historia como los decembristas. La rebelión fue sofocada sangrientamente y sus líderes ahorcados o encarcelados en   Siberia. Se sabe con certeza que los decembristas tuvieron en Bolívar una de sus fuentes de inspiración; y además los sucesos de 1825 suscitaron en el Libertador un gran interés: se tambaleó uno de los bastiones de la Santa Alianza, enemiga de la libertad en América. Los historiadores soviéticos afirmaban que la afinidad de ideas entre Bolívar y el decembrista Pavel Pastel significa más que una simple coincidencia.

3

 

Unos meses después del frustrado golpe de San Petersburgo, a las mazmorras siberianas llegaba una carta dirigida a los decembristas: “Llegará el tiempo deseado, caerán vuestras pesadas cadenas…” El autor de la carta era Alexander Pushkin, el más ilustre de los poetas rusos, y el prolegómeno de la misma constituía su inmortal poema A Siberia, dedicado a los decembristas. Pushkin, antizarista y de ideas libérrimas para su tiempo, era un gran admirador de Bolívar; esto se puede constatar al leer su exquisita novela-poema Eugenio Oneguin: Se refiere al personaje principal que solía usar elegantemente “el sombrero a la Bolívar”. Parece ser que, en la Europa, de aquellos tiempos, se puso de moda llevar el sombrero como lo usaba Bolívar.

4

En 1826 la revista progresista rusa Moskovski Telegraf publicó un artículo sobre Bolívar: “Habría que escribir muchos tomos para dar cuenta de los afanes y las campañas de Bolívar destinados a avivar y mantener el valor de los americanos…” Así empezaba el artículo, seguidamente enumeraba las proezas del Libertador y terminaba con una pregunta: ¿Se necesita acaso otros portentos para merecer el nombre de héroe?

5

En 1829 esta misma revista se refirió a Bolívar y publicó su retrato. Este raro ejemplar litográfico del Libertador tiene la curiosa peculiaridad de que no se parece a los otros, considerados clásicos y a los cuales estamos acostumbrados: sus rasgos se asemejan mas a los de “un sencillo Vania Ruso” (la fisionomía típica rusa por excelencia) que a los de un mantuano caraqueño. Las razones de tal imprecisión son obvias y huelgan.

6

Al celebrarse el 200 aniversario del natalicio del Libertador en 1983, la Academia de la Historia de la URSS editó varios trabajos sobre Bolívar, entre los que se destacan los de Gusev y Lavrestki. Por primera vez se imprimió en la URSS un sello con la efigie del Libertador.

 

 

 

 

 

lunes, 24 de noviembre de 2025

EL HOMBRE Y LA HISTORIA

 

EL HOMBRE Y LA HISTORIA.

 

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

 


 



José Gil Fortoul (25 de noviembre de 1861-15 de junio de 1943) en su ensayo “El hombre y la historia” (1896) habla de la relación del hombre con los acontecimientos históricos. El hombre con sus acciones hace historia, y esta historia ya hecha influye, a su vez, sobre el hombre. Es una relación dialéctica.

La historia es quehacer social, acción política y movimiento cultural.

El determinismo, como el geográfico, puede ser un factor modelador de la historia.

Gil Fortoul, a la hora de escribir su ensayo, se apoyó en los fundamentos del positivismo, como filosofía que solo acepta los conocimientos científicamente verificables.

 

1

Cada pueblo y cada agrupación de pueblos solidarios obran preferentemente de acuerdo con su historia, y la historia la constituyen las costumbres de las generaciones anteriores costumbres que a su vez son resultado de todas las condiciones de la existencia colectiva así orgánicas o etnográficas como físicas o geográficas.

2

El alma de un pueblo o de una raza es la síntesis de toda su historia y la herencia de todos sus antepasados. Por eso podemos decir que los muertos gobiernan a los vivos. Cada generación se apoya sobre el tesoro de experiencias,  legadas por las generaciones muertas.

3

Las costumbres forman la trama de la historia sin recordar.

4

 Todos los pueblos suelen correr periodos de  crisis morales análogas en sus manifestaciones a las crisis políticas y a las crisis económicas.

5

La causa única de las desdichas políticas en las repúblicas hispanoamericanas es que en ella solo ha habido gobiernos personalistas sostenidos por pueblos personalistas, lógica consecuencia de las costumbres españolas que heredamos y que no cambiamos cuando cambiaron nuestras instituciones políticas.

6

Gil Fourtoul dice que en 1870 en el  ejército el número de generales era igual al de soldados. Esto se debe a que durante la  Guerra Federal de 1859 a 1863 “para ganar prosélitos el Caudillo del bando federalista firmaba en blanco despachos de coronel y de general y los distribuía sin método alguno”. Es decir, se expedían los ascensos en una hoja en blanco con altos grados militares, donde la casilla del nombre estaba vacía.

 

 


domingo, 19 de octubre de 2025

ANOTACIONES PARA UNA HISTORIA DE RUSIA.

 


I

SOBRE LA HISTORIA. EL PROCESO HISTÓRICO RUSO.

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

La historia de la sociedad primitiva es la más larga, pero también la más misteriosa y desconocida.

El territorio de la Rusia moderna fue un enorme espacio en el que vivieron diferentes tribus y pueblos durante miles de años.

 

 

 

1

Concepto de la historia: historia en griego significa “narración" del pasado, y comprende tres definiciones:




[Clío, Musa de la Historia. Hermitage. San Petersburgo. Fotografía: María Malaspina Riazanova.]

 

1) el proceso de desarrollo de la naturaleza y la sociedad;

2) un relato, un incidente, el proceso de desarrollo de algo;

3) un conjunto de ciencias sociales (ciencia histórica) que estudia el pasado de la humanidad en toda su concreción y versatilidad.

—0—

 


Para Heródoto, la historia es una investigación de los acontecimientos pasados, con el propósito de narrar las causas de las acciones humanas para que no se olviden, sirviendo así a las generaciones futuras con la capacidad de análisis.

2

La ciencia histórica moderna consta de secciones y ramas independientes:

 

Tradicionalmente, incluye la historia de la sociedad en su conjunto (historia general o universal), en cuyo marco se estudia el origen de la humanidad, la etnogénesis, así como la historia de países, pueblos y civilizaciones individuales.

La historia general se divide principalmente en:

• historia de la sociedad primitiva;

• historia del mundo antiguo;

• combina la historia de las civilizaciones antiguas (Egipto, China, Sumeria, etc.) con la historia clásica (Antigua Grecia y Antigua Roma), y la historia de la Edad Media (desde la caída del Imperio Romano hasta la Era de los Grandes Descubrimientos Geográficos);

• historia moderna (siglos XVII-XIX);

• historia de los tiempos modernos, que abarca desde el siglo XX hasta principios del XXI.

3

Tareas de la historia:

1) Estudio de diversos aspectos y problemas del desarrollo histórico.

2) Estudio del proceso de acumulación de conocimiento sobre la sociedad humana. 3) Estudio del proceso de cambio y perfeccionamiento de los métodos y técnicas de análisis histórico.

4) Análisis de los cambios en diversos problemas de la investigación histórica, así como la aclaración e identificación de los factores y direcciones de este proceso.

5) Análisis de la evolución de los medios de actividad científica y de los órganos de prensa científica y de divulgación científica.

6) Estudio de las relaciones internacionales de la ciencia histórica, así como de la interacción entre científicos de diferentes países.

7) Estudio de la política gubernamental en el campo de la ciencia histórica y la educación, ya que de ella dependen en gran medida las diversas condiciones para el uso de materiales de archivo por parte de los historiadores y la posibilidad de publicar los resultados de la investigación.

4

Pilares de la historia:

1.      El estudio de las fuentes.

2.      La  historiografía.

3.      La metodología de la investigación histórica.

 

 

5

El estudio de las fuentes incluye ideas sistematizadas sobre las propiedades y el contenido de los principales tipos de fuentes históricas, así como los métodos para su estudio.

6

La historiografía es la ciencia que estudia las leyes del desarrollo del conocimiento histórico y los métodos de trabajo con obras históricas, su evaluación y análisis.

7

 La metodología de la investigación histórica desarrolla cuestiones generales y específicas para la obtención de conocimiento histórico.

8

 

 

En cuanto a la metodología de la ciencia histórica, podemos destacar varios métodos tradicionales:

• Análisis histórico-sistémico (estructural-funcional);

• Análisis histórico-tipológico;

• Análisis clasificatorio;

• Análisis histórico-dinámico;

• Análisis histórico-comparativo;

• Análisis histórico-genético.

9

Cada estado posee su propio patrimonio histórico único. Determinantes clave que determinan las particularidades del desarrollo de una sociedad en particular.

Situación geográfica del estado. Las características de la posición geográfica nos indican en qué parte del mundo se ubica el estado, si tiene acceso al mar o al océano, así como barreras naturales como ríos y montañas. La posición del estado en el mapa mundial ayuda a comprender, por ejemplo, por qué la construcción naval se desarrolló activamente en un país, mientras que en otro no. Si analizamos la ubicación geográfica de Rusia, resulta evidente por qué, durante siglos, uno de los ámbitos clave de la política internacional rusa fue la lucha por el acceso a los mares.

Factor natural y climático. Caracteriza las características del paisaje (si hay montañas en el territorio o solo llanura) y el clima (cómo cambian las estaciones). Al estudiar la naturaleza y el clima de un estado, se puede comprender por qué en un país se cultiva centeno y trigo, mientras que en otro se extraen metales, carbón y otros minerales. Por ejemplo, en una parte significativa de Rusia, las condiciones naturales y climáticas determinan un corto período de trabajo agrícola.

Factor geopolítico. Caracteriza el papel de un estado en el escenario mundial y las relaciones con los países vecinos. Por ejemplo, Gran Bretaña, al ser un pequeño estado insular, buscó conquistar tantos territorios como fuera posible y, con el tiempo, se convirtió en un imperio colonial, controlando países enteros. A su vez, Rusia, ubicada en las vastas extensiones de Eurasia, expandió su influencia gracias a la conquista de Siberia y el Lejano Oriente y nunca buscó conquistar territorios de ultramar.

 

 

Factor sociocultural. Describe la composición nacional del país, las tradiciones y costumbres existentes, y el papel de la religión en la sociedad. El estudio de este factor ayuda a comprender por qué en algunos países la fragmentación perduró durante tanto tiempo, los territorios vecinos lucharon entre sí, y en otros el proceso de unificación se completó con gran rapidez.

 

viernes, 17 de octubre de 2025

FRANKLIN CHANG-DÍAZ, EL PRIMER ASTRONAUTA LATINO DE LA NASA, VIVIÓ EN EL ESTADO GUÁRICO.

 

FRANKLIN CHANG-DÍAZ, EL PRIMER ASTRONAUTA LATINO DE LA NASA, VIVIÓ EN EL ESTADO GUÁRICO.




Edgardo Rafael Malaspina Guerra

1

Franklin Ramón Chang-Díaz  viajó al espacio en 1986, convirtiéndose en el primer astronauta hispano de la NASA. Nació en San José de Costa Rica (1950),  realizó estudios de ingeniería nuclear en Estados Unidos; pero antes, pasó su infancia en Venezuela, y más exactamente, entre San Juan de los Morros y Altagracia de Orituco.

Ha viajado al espacio en siete misiones (entre 1986 y 2002) y  entró, por sus grandes logros, al Salón de la Fama de la NASA.

2

 Soñaba con viajar al espacio cada vez que su padre lo llevaba de cacería desde San Juan de los Morros, y en las noches “el cielo se cubría de estrellas infinitamente más numerosas que en cualquier otro lugar”, escribe  Franklin Chang Díaz; y prosigue:  “Casi inmediatamente después de llegar al mundo, comencé una vida de transición y vaivén entre dos universos: uno en Costa Rica, en el hogar de mis abuelos maternos, y otro en Venezuela con mis padres y hermanas”.

Luego remata:“En Altagracia de Orituco se esbozó esa llamita. Viendo las estrellas junto a mi hermana desde el techo de la casa. Fue el momento cuando verdaderamente empecé a soñar”.

“Era una niñez de gran libertad. Tanto en Caracas como en San Juan de los Morros y en otros lugares donde vivimos.  Para mi padre fue una época de oro que jamás sería igualada en los años venideros”.

3

Ramón Ángel Chang Morales, padre  del primer astronauta latino, vivió en Venezuela (1945-1962) por motivos laborales: manejaba maquinarias de construcción en proyectos de carreteras,   desempeñó varios cargos  en el Ministerio de Obras Públicas y en una compañía de cementos.

Franklin dice:“Ese país sudamericano (Venezuela) se había convertido en el destino de muchos costarricenses de aquella época. Su nueva riqueza petrolera había iniciado un período de alta expansión en infraestructura que retaba la capacidad de oferta nacional en personal calificado”.

4

Franklin Chang Díaz recuerda sus viajes en avión por el territorio venezolano:

“En la lejanía, a través del inmenso golfo, se veían las luces de Maracaibo y, más lejos aún, los destellos del Relámpago del Catatumbo, las descargas eléctricas que por condiciones idóneas de las montañas del sur se repiten con la regularidad de un faro marino”.

5

En 1988, el presidente Jaime Lusinchi condecoró a Franklin Chang Díaz con la  Cruz de la Fuerza Aérea Venezolana en el 68 avo Aniversario de esa institución militar.

 

 

 

 

 

martes, 30 de septiembre de 2025

APUNTES PARA UNA HISTORIA DE RUSIA.

 




APUNTES PARA UNA HISTORIA DE RUSIA


Edgardo Rafael Malaspina Guerra





CAPÍTULO I

SOBRE LA HISTORIA. EL PROCESO HISTÓRICO RUSO.

1

Concepto de la historia: historia en griego significa “narración del pasado, y comprende tres definiciones:

1) el proceso de desarrollo de la naturaleza y la sociedad;

2) un relato, un incidente, el proceso de desarrollo de algo;

3) un conjunto de ciencias sociales (ciencia histórica) que estudia el pasado de la humanidad en toda su concreción y versatilidad.

—0—

Para Heródoto, la historia es una investigación de los acontecimientos pasados, con el propósito de narrar las causas de las acciones humanas para que no se olviden, sirviendo así a las generaciones futuras con la capacidad de análisis.

2

La ciencia histórica moderna consta de secciones y ramas independientes :

 

Tradicionalmente, incluye la historia de la sociedad en su conjunto (historia general o universal), en cuyo marco se estudia el origen de la humanidad, la etnogénesis, así como la historia de países, pueblos y civilizaciones individuales.

La historia general se divide principalmente en:

• historia de la sociedad primitiva;

• historia del mundo antiguo;

• combina la historia de las civilizaciones antiguas (Egipto, China, Sumeria, etc.) con la historia clásica (Antigua Grecia y Antigua Roma), y la historia de la Edad Media (desde la caída del Imperio Romano hasta la Era de los Grandes Descubrimientos Geográficos);

• historia moderna (siglos XVII-XIX);

• historia de los tiempos modernos, que abarca desde el siglo XX hasta principios del XXI.

3

Tareas de la historia:

1) Estudio de diversos aspectos y problemas del desarrollo histórico.

2) Estudio del proceso de acumulación de conocimiento sobre la sociedad humana. 3) Estudio del proceso de cambio y perfeccionamiento de los métodos y técnicas de análisis histórico.

4) Análisis de los cambios en diversos problemas de la investigación histórica, así como la aclaración e identificación de los factores y direcciones de este proceso.

5) Análisis de la evolución de los medios de actividad científica y de los órganos de prensa científica y de divulgación científica.

6) Estudio de las relaciones internacionales de la ciencia histórica, así como de la interacción entre científicos de diferentes países.

7) Estudio de la política gubernamental en el campo de la ciencia histórica y la educación, ya que de ella dependen en gran medida las diversas condiciones para el uso de materiales de archivo por parte de los historiadores y la posibilidad de publicar los resultados de la investigación.

4

Pilares de la historia:

1.      El estudio de las fuentes.

2.      La  historiografía.

3.      La metodología de la investigación histórica.

 

 

5

El estudio de las fuentes incluye ideas sistematizadas sobre las propiedades y el contenido de los principales tipos de fuentes históricas, así como los métodos para su estudio.

6

La historiografía es la ciencia que estudia las leyes del desarrollo del conocimiento histórico y los métodos de trabajo con obras históricas, su evaluación y análisis.

7

 La metodología de la investigación histórica desarrolla cuestiones generales y específicas para la obtención de conocimiento histórico.

8

 

 

En cuanto a la metodología de la ciencia histórica, podemos destacar varios métodos tradicionales:

• Análisis histórico-sistémico (estructural-funcional);

• Análisis histórico-tipológico;

• Análisis clasificatorio;

• Análisis histórico-dinámico;

• Análisis histórico-comparativo;

• Análisis histórico-genético.

9

Cada estado posee su propio patrimonio histórico único. Determinantes clave que determinan las particularidades del desarrollo de una sociedad en particular.

Situación geográfica del estado. Las características de la posición geográfica nos indican en qué parte del mundo se ubica el estado, si tiene acceso al mar o al océano, así como barreras naturales como ríos y montañas. La posición del estado en el mapa mundial ayuda a comprender, por ejemplo, por qué la construcción naval se desarrolló activamente en un país, mientras que en otro no. Si analizamos la ubicación geográfica de Rusia, resulta evidente por qué, durante siglos, uno de los ámbitos clave de la política internacional rusa fue la lucha por el acceso a los mares.

Factor natural y climático. Caracteriza las características del paisaje (si hay montañas en el territorio o solo llanura) y el clima (cómo cambian las estaciones). Al estudiar la naturaleza y el clima de un estado, se puede comprender por qué en un país se cultiva centeno y trigo, mientras que en otro se extraen metales, carbón y otros minerales. Por ejemplo, en una parte significativa de Rusia, las condiciones naturales y climáticas determinan un corto período de trabajo agrícola.

Factor geopolítico. Caracteriza el papel de un estado en el escenario mundial y las relaciones con los países vecinos. Por ejemplo, Gran Bretaña, al ser un pequeño estado insular, buscó conquistar tantos territorios como fuera posible y, con el tiempo, se convirtió en un imperio colonial, controlando países enteros. A su vez, Rusia, ubicada en las vastas extensiones de Eurasia, expandió su influencia gracias a la conquista de Siberia y el Lejano Oriente y nunca buscó conquistar territorios de ultramar.

 

 

Factor sociocultural. Describe la composición nacional del país, las tradiciones y costumbres existentes, y el papel de la religión en la sociedad. El estudio de este factor ayuda a comprender por qué en algunos países la fragmentación perduró durante tanto tiempo, los territorios vecinos lucharon entre sí, y en otros el proceso de unificación se completó con gran rapidez.

 

APÉNDICE

LOMONOSOV Y LA HISTORIA.

1

Para Mijaíl Vasílievich Lomonosov, la historia no era simplemente una cronología de acontecimientos, sino un profundo estudio científico del pasado, basado en un análisis minucioso de fuentes y documentos.

Lomonosov consideraba que la principal tarea del historiador era «preservar la digna gloria de las hazañas loables y, al traer las hazañas del pasado a la posteridad y a la eternidad, unir a quienes la naturaleza ha separado por largos años».

2

La metodología de investigación histórica de Lomonosov se basó en los siguientes principios:

 

a.       Análisis crítico de las fuentes históricas.

b.      Consideración de la integridad y diversidad de la base documental.

c.       Prioridad de la evidencia más fiable.

d.      Comparación de evidencias de diferentes períodos para identificar patrones.

3

El concepto de Lomonosov sobre el proceso histórico incluía:

 

a.       Reconocimiento de la profunda antigüedad de la historia rusa.

b.      Rechazo de la idea del "primitivismo" de los antiguos eslavos.

c.       Afirmación de la singularidad del Estado ruso.

d.      Búsqueda de paralelismos entre la historia rusa y la mundial.

4

 

Lomonosov creía que la historia no solo debía registrar hechos, sino también:

 

a.       Revelar patrones de desarrollo social.

b.      Mostrar el papel de personalidades destacadas.

c.       Forjar la identidad nacional.

d.      Servir de lección para las generaciones futuras.

5

Es importante destacar que Lomonosov fue el primer erudito ruso en abordar la historia como una disciplina científica independiente, lo que requería un método de investigación especial y un enfoque crítico de las fuentes. Comprendió las limitaciones del conocimiento histórico, pero se esforzó por lograr la mayor objetividad posible en el estudio del pasado.

 

 

jueves, 25 de septiembre de 2025

LOMONOSOV Y LA HISTORIA.

 





LOMONOSOV Y LA HISTORIA

Edgardo Rafael Malaspina Guerra



[Estatua de Lomonosov en San Petersburgo]

1

Para Mijaíl Vasílievich Lomonosov, la historia no era simplemente una cronología de acontecimientos, sino un profundo estudio científico del pasado, basado en un análisis minucioso de fuentes y documentos.

Lomonosov consideraba que la principal tarea del historiador era «preservar la digna gloria de las hazañas loables y, al traer las hazañas del pasado a la posteridad y a la eternidad, unir a quienes la naturaleza ha separado por largos años».

2

La metodología de investigación histórica de Lomonosov se basó en los siguientes principios:

 

a.       Análisis crítico de las fuentes históricas.

b.      Consideración de la integridad y diversidad de la base documental.

c.       Prioridad de la evidencia más fiable.

d.      Comparación de evidencias de diferentes períodos para identificar patrones.

3

El concepto de Lomonosov sobre el proceso histórico incluía:

 

a.       Reconocimiento de la profunda antigüedad de la historia rusa.

b.      Rechazo de la idea del "primitivismo" de los antiguos eslavos.

c.       Afirmación de la singularidad del Estado ruso.

d.      Búsqueda de paralelismos entre la historia rusa y la mundial.

4

 

Lomonosov creía que la historia no solo debía registrar hechos, sino también:

 

a.       Revelar patrones de desarrollo social.

b.      Mostrar el papel de personalidades destacadas.

c.       Forjar la identidad nacional.

d.      Servir de lección para las generaciones futuras.

5

Es importante destacar que Lomonosov fue el primer erudito ruso en abordar la historia como una disciplina científica independiente, lo que requería un método de investigación especial y un enfoque crítico de las fuentes. Comprendió las limitaciones del conocimiento histórico, pero se esforzó por lograr la mayor objetividad posible en el estudio del pasado.