9
SAQQARA
Zahi
Hawass, mundialmente reconocido egiptólogo, dice que Saqqara
es el sitio más importante de Egipto porque allí fue levantada la primera
pirámide: la Escalonada. También afirma que solamente se ha descubierto el 30 % de
los enterramientos. Hay mucho trabajo por hacer, “excavar en la arena es
emocionante”, dice.
Saqqara
es la necrópolis de Menfis. Está cerca de El Cairo y de Guiza. Data, como
Menfis, del 3050 antes de Cristo. Este cementerio está dedicado al dios de los
muertos: Socar.
La
muerte fue la idea obsesiva de los antiguos egipcios. La vida terrenal es una
preparación para la vida eterna que viene luego de la muerte. Por eso una casa
está hecha de ladrillos de barro, mientras que una tumba se construye con
piedras que son eternas.
La
muerte es, a todas luces, la pregunta fundamental que da origen a las
indagaciones filosóficas. Schopenhauer expresa al respecto: “La muerte es el
genio inspirador de la filosofía. Si no existiera, probablemente, no habría
filósofos”. No es casualidad que el primer filósofo de la historia sea el
egipcio Ptahhotep, (siglo XXIV a. C.).
En
Saqqara se destaca las pirámide
escalonada diseñada por Imhotep para
el faraón Zoser. Los escalones servían, según la religión de los
antiguos egipcios, para subir al cielo y encontrarse con el dios Ra (el sol).
La tumba escalonada no tiene inscripciones, sólo se encontró el nombre del
faraón Zoser.
Le
pregunto al guía por Imhotep y se queda pensativo. Luego dice: entendí, pero su
nombre real es “Injotop”.
[Imhotep]
Imhotep
es el primero de los médicos antiguos
más famosos. Vivió entre el 2778 y el 2600 a. de C, es decir en la época de las
pirámides. Fue el visir del faraón Zoser. Además de arquitecto, era médico y se
desempeñaban en otros quehaceres, por lo que fue considerado un sabio. En el
tiempo de la dinastía Saíta creció la devoción popular hacia él y se le construyeron un capillas en su honor. Este
escriba y poeta médico desplazó a Thoth (aquel que es como el Ibis) como dios
de la salud después de su muerte. Se le identificó como hijo de
Ptah (divinidad principal de Menfis). Imhotep rogó al dios Chnum para aliviar al pueblo durante las sequías,
desde entonces el Río Nilo se desborda periódicamente. Fue estudioso de los
libros religiosos antiguos y los sabía interpretar. Además de la pirámide de
Saqqara, construyó un templo en honor a Horus, uno de los dioses
más importantes (se le asocia al origen del récipe) , cuyo ojo es símbolo de poder y protección.
[Ojo
de Horus en el Instituto del Papiro]
La
leyenda de Imhotep surgió luego de morir. Su tumba en Menfis (actualmente
desaparecida)era visitada por los enfermos y los milagros no se hicieron
esperar. Los griegos lo identifican con su dios – médico y pasó a llamarse:
Imhotep – Esculapio.
En
el complejo de Saqqara están enterrados altos dignatarios, pero también
profesionales como dentistas, médicos y hasta carniceros. Todos ellos sirvieron
al faraón, por lo tanto, se habían ganado ese privilegio.
Una
parte de Saqquara es, en cierto modo, un cementerio de mascotas, porque
allí enterraron bueyes (Apis) , monos, ibis, halcones, chacales y gatos.
Heródoto dice que los gatos en Egipto eran considerados animales sagrados y
hasta tenía un templo para su adoración. Si alguien mataba a un gato era
condenado a la pena de muerte. En un incendio los vecinos trataban de salvar, primer lugar, a los gatos. Tal vez tanta importancia para los gatos se debía a la protección que
brindaban a los silos o graneros : evitaban la presencia de roedores. Bastet
,la diosa de la armonía y el amor, tiene forma de gato.
[Diosa
Bastet]
El
faraón Unis o Unas ( 2372-2345 a. C.) se construyó su propia
pirámide, aunque pequeña, y la cual visitamos. Las paredes tienen inscripciones
o textos que son oraciones , conjuros y encantamientos para ayudar al difunto
en el Más Allá (parecidos a los conjuros del Libro de los Muertos).
La
Tumba de Idut (Idu) se encuentra en la sección de la Pirámide
de Unas (su padre). Sus paredes están decoradas con pinturas donde se observan
escenas donde aparecen hombres en sus
labores diarias y animales.
[Pescadores]
[Caimán
hambriento]
En las entradas de muchas estructuras arquitectónicas hay unas
columnas muy grandes denominadas
propileos.
[Propileos]
Hemos
montado en caballo, en bicicleta, en motos, en carros, buses, tranvías, trenes , barcos y en aviones. Nos decían
(ahora sé que era una broma) que para montar un camello en Egipto se solicitaba una paga, y otra para bajarte. En Saqqara, el dueño del camello fue bastante
cordial. A su voz, el animal se agachó. Al principio me pareció algo muy
difícil, pero me ayudaron. Me monté y el dromedario se inclinó, y yo pensé que
me caería hacia adelante. La explicación es que primero el animal levanta sus
patas traseras y hay que asirse fuertemente de una estructura de madera que
tiene la silla para no caerse. Comprobé
que el camello no está contento con estas maniobras porque noté que
rechinaba los dientes. Sin el bozal, probablemente mordería al jinete.
El
camello es un verdadero símbolo de Egipto. Cualquier transacción se “calcula””
en camellos. En varias tiendas ,en son de broma ,los amos le ofrecían
matrimonio a María; y para mí, unos cuantos camellos. Por cierto, Heródoto dice que vio cómo
contaban los egipcios: con piedras o cálculos. Método que probablemente copiaron los otros pueblos.
No hay comentarios:
Publicar un comentario